婚俗吉祥物—共“鞋”連理
發(fā)表時(shí)間:2018-04-19
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婚俗吉祥物—共“鞋”連理
鞋,與“諧”同音,因而成為了傳統(tǒng)婚俗中一種吉祥物,一種民俗象征。取其諧音,有共諧連理之好意頭?;蜃鳛榻Y(jié)婚送禮,或作為出嫁嫁妝,或作為婚禮贈(zèng)品...在不同的民族中,鞋子婚俗也不盡相同。
欖子鞋
毛南族男女青年,互有好感,就在月明之夜,邀約去花場(chǎng)互敘衷腸,傾吐愛(ài)慕之情,稱(chēng)之為"坐夜",只要雙方愿結(jié)百年之好,"坐夜"時(shí)就互贈(zèng)信物。姑娘一般贈(zèng)送小伙子一雙"欖子鞋",即用打鞋底的白線(xiàn)結(jié)成一組組方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一頂"花竹帽",互贈(zèng)信物后,表明兩人已定終身。
年鞋
在仫佬族中,鞋子也是姑娘贈(zèng)給后生的定情信物。姑娘在"走坡"活動(dòng)中暗測(cè)情人腳的大小,按尺寸細(xì)針密線(xiàn)縫制,鞋做成后放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾干,在以后與情人會(huì)面時(shí)贈(zèng)給他,他為定情物。因贈(zèng)予的是年齡相仿的后生,故這種鞋俗稱(chēng)"同年鞋"。
花屐
京族民間婚姻風(fēng)俗中更為有趣。男女相愛(ài)后,男方便托媒人將自編的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐,送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對(duì),這對(duì)情人便是天作之合;如果不配對(duì),便意味著無(wú)緣相許,結(jié)不成情侶?;ㄥ炫鋵?duì)后,即選期送禮盒聯(lián)親,俗叫"送花屐"。
絲麻鞋
在漢族,北方有些地區(qū),結(jié)親時(shí),男家必須向女家送絲麻鞋,鞋必須成雙成對(duì),取吉祥和諧、雙雙對(duì)對(duì),永不分離之意。同時(shí),亦含新婦穿絲麻鞋上轎,以絲麻之綿韌,諧"思媽"之意,喻新婦于歸,不忘生母。所以作為婚姻禮物,鞋子也含吉祥和諧的意思。
偕鞋
在安徽蕪湖,民間嫁女,預(yù)備嫁奩時(shí),必制新娘和新郎鞋子各一雙,并要將新娘之鞋,納入新郎的鞋中。新娘出嫁時(shí),將鞋帶到夫家。在合肥,則是在婚禮正日,新娘步入洞房時(shí),要和新郎交換鞋子,新郎新娘各自穿著對(duì)方的鞋子,"同鞋"與"同偕"諧音,這都包妻同偕到祈求。
蹈婿鞋
江南地區(qū)漢族中的"蹈婿鞋"是新娘下轎,首次進(jìn)入夫家門(mén)的儀式,即:新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進(jìn)去,故又稱(chēng)"踏夫鞋"。"鞋"諧"偕"音。象征白頭到老之意。
換腳鞋
在麗江納西族辦喜事時(shí),當(dāng)男家把新娘迎進(jìn)屋后,新娘先送給公婆各一雙鞋。在入洞房時(shí),女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處,迫使新郎彎腰到床底將鞋取出,而后拉著穿起。此鞋稱(chēng)為"換腳鞋",也取夫妻同偕之意。
搶新娘鞋
在民間,還有一種說(shuō)法,認(rèn)為穿新娘鞋拜天地,會(huì)給婆家?guī)?lái)吉利,到后來(lái)逐漸演化成鬧新房中的一項(xiàng)活動(dòng)。如在安徽徽州等地區(qū),姑娘出嫁,娘家均特做一雙"新娘鞋",用作新婚夫婦拜天地時(shí)穿。
鬧房人在新娘未拜天地前,總是想方設(shè)法把"新娘鞋"搞到手,迫使新郎用喜煙、喜糖等來(lái)?yè)Q鞋,博得大家歡笑。各地方法很多;如黔縣民間,"脫"鞋人不惜翻山越嶺,甚于通宵守在新娘去婆家的必經(jīng)之路上,以便乘機(jī)劫鞋。
休寧縣民間,在新娘花轎進(jìn)了婆家門(mén),乘新郎將新娘從轎中背出時(shí),鬧房人故意前擁后擠,乘新娘不備,將鞋脫下。因新娘腳忌諱著地,新郎得一直把她背在身上。
解懷脫鞋
在江蘇海州地區(qū),還有解懷脫靴的婚俗。當(dāng)夫婦進(jìn)入洞房,送房人退出后,新郎替新娘解開(kāi)一個(gè)衣扣,俗稱(chēng)"解懷"(亦稱(chēng)"開(kāi)懷"。本地俗稱(chēng)婦女開(kāi)始生孩子為開(kāi)懷);寓意早開(kāi)懷、早生子。解懷后,新郎坐在床沿,新娘替新郎脫鞋脫襪,俗稱(chēng)"脫靴",以示對(duì)丈夫的尊敬,自甘終身照料丈夫起居。
新娘穿虎頭鞋,更有趣的是在崇明島新娘穿虎頭鞋的風(fēng)俗。在島上,當(dāng)女子出嫁時(shí),一定要穿一雙虎頭鞋,俗信借老虎的威勢(shì),過(guò)門(mén)可制服丈夫。(完)