梅州:國家生態(tài)文明先行示范區(qū)

發(fā)表時間:2014-08-22 來源:梅州日報
    日前,國家發(fā)改委等6部委聯(lián)合下發(fā)通知,批準(zhǔn)梅州成為首批國家生態(tài)文明先行示范區(qū)之一。這是梅州市納入《贛閩粵原中央蘇區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》后,成功爭取的又一國家級戰(zhàn)略支持,意味著梅州市生態(tài)文明建設(shè)正式躋身“國家方陣”,將翻開新的篇章。
梅州:生態(tài)文明發(fā)展向何處去?
  對于大部分國人來說,生態(tài)文明一詞也許早在10年前就已經(jīng)耳熟能詳;但是對于梅州人,只有今天才覺得離自己真正的這么近。日前,國家發(fā)改委等6部委聯(lián)合下發(fā)通知,批準(zhǔn)梅州成為首批國家生態(tài)文明先行示范區(qū)之一,意味著梅州生態(tài)文明建設(shè)正式躋身“國家方陣”,在全國生態(tài)文明建設(shè)中擔(dān)當(dāng)起先行示范的排頭兵作用。興奮之余,人們可能要問:梅州緣何獲此殊榮?下一步要怎樣先行先試?
  一、梅州的生態(tài)文明建設(shè)由來已久成效卓著
  從“希望在山”到“生態(tài)梅州”,從“生態(tài)梅州”再到“綠色崛起”。長期以來,梅州堅持生態(tài)立市,積極探索與其他地區(qū)不一樣的科學(xué)發(fā)展道路,走出了一條以最小的生態(tài)資源環(huán)境代價支撐經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的新路子。生態(tài)文明理念逐步樹立、基于主體功能區(qū)劃的國土空間體系初步建立,生態(tài)治理取得明顯成效,生態(tài)文明的體制機(jī)制不斷創(chuàng)新,生態(tài)文明建設(shè)有了堅實基礎(chǔ)。通過多年來特別是最近幾年的努力,梅州獲得的各種榮譽層出不窮,知名度和美譽度日益攀升,八方游客紛至沓來,景區(qū)實實在在火了一把,周邊的老百姓也在家門口嘗到了“果園變公園、農(nóng)產(chǎn)品變旅游商品”帶來的甜頭。國家級客家文化(梅州)生態(tài)保護(hù)區(qū)、原中央蘇區(qū)縣(梅州全域)、世界長壽之鄉(xiāng)(蕉嶺)、深呼吸小城(大埔)、國際慢城(梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn))、中國古村落、中國歷史文化名鎮(zhèn)(村、街)、公眾安全感全省第一、全國十佳優(yōu)質(zhì)生活城市……一件件,一樁樁,梅州的百姓如數(shù)家珍、津津樂道。
  二、梅州的生態(tài)文明示范使命光榮任重道遠(yuǎn)
  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。梅州探索建設(shè)生態(tài)文明先行示范區(qū),既能為梅州實現(xiàn)綠色的經(jīng)濟(jì)崛起、維護(hù)廣東生態(tài)安全提供重要保障,也能為全國類似地區(qū)開展生態(tài)文明建設(shè)提供引領(lǐng)示范作用。
  一是堅持科學(xué)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明,不是要放棄工業(yè)文明,回到原始的生產(chǎn)生活方式,而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。曾幾何時,我們夢想著一夜暴富而對資源進(jìn)行瘋狂掠奪;又曾幾何時,我們?yōu)榱孙@示人定勝天的神力而全然不顧生態(tài)的自然演替規(guī)律。對自然界只講索取不講投入,只講利用不講建設(shè),其結(jié)果自然是環(huán)境承載不堪重負(fù),社會亂象愈演愈烈。所以我們的發(fā)展必須以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),同心才能同力,共生才能共榮。
  二是堅守生態(tài)底線。在宏觀上,要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,堅決執(zhí)行主體功能區(qū)規(guī)劃,構(gòu)筑生態(tài)安全屏障。在中觀上,要調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu),以節(jié)能減排為抓手加快淘汰落后產(chǎn)能,主張以生態(tài)價值化為重點發(fā)展生態(tài)了旅游業(yè)。在微觀上,要節(jié)約集約利用資源,推行清潔生產(chǎn)、推動循環(huán)發(fā)展、構(gòu)建資源回收利用體系等。習(xí)近平總書記強調(diào):“在生態(tài)問題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰”。但事實上,由于利益最大化的誘惑,不管是一個地方還是一家企業(yè),往往都可能在不經(jīng)意間越了雷池而不覺。這就提醒我們要深入開展生態(tài)發(fā)展區(qū)、脆弱區(qū)和重點開發(fā)區(qū)的資源環(huán)境承載力研究,建立資源環(huán)境承載的預(yù)警機(jī)制。
  三是堅定目標(biāo)考核。考核者,考查核實也。考查的目標(biāo)要科學(xué),而核實后的處置更關(guān)鍵。科學(xué)的考核評價體系猶如“指揮棒”,在生態(tài)文明制度建設(shè)中是最重要的。近年來,全國各地都在出臺或修正科學(xué)發(fā)展觀的考核體系,梅州也一樣,而且取得過很好的成效。接下來,我們要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。在原有干部考核體系基礎(chǔ)上,可試點探索編制自然資源資產(chǎn)負(fù)債表,建立資源環(huán)境離任審計制度,積極推行區(qū)域生態(tài)補償機(jī)制等。
  如何建設(shè)生態(tài)型城市
  生態(tài)城市的建設(shè)實際上是對城市生態(tài)要素的綜合整治目標(biāo)、程序、內(nèi)容、方法、成果和實施對策全過程進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),同時也是實現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)平衡、調(diào)控人與環(huán)境關(guān)系的一種有效手段。建設(shè)生態(tài)城市的關(guān)鍵是要塑造一個結(jié)構(gòu)合理、功能高效和關(guān)系協(xié)調(diào)的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),這也是當(dāng)前人們對現(xiàn)代城市的需求。就目前我國的總體情況而言,城市化已進(jìn)入了“快速階段”,城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)正以前所未有的規(guī)模展開。但是,在一些城市的建設(shè)和發(fā)展中,同時也存在不少注重短期經(jīng)濟(jì)效益,忽視長期環(huán)境效益的行為,缺乏遠(yuǎn)景規(guī)劃和生態(tài)規(guī)劃。因此,如何避免將城市發(fā)展建立在生態(tài)環(huán)境污染與破壞的基礎(chǔ)上,避免重蹈“先污染,后治理”的覆轍,是我國在新世紀(jì)城市建設(shè)中所必須解決的實際問題。
  我認(rèn)為,建設(shè)生態(tài)城市一是要嚴(yán)格遵循自然規(guī)律;二是要堅持“以人與自然和諧為本”,也就是強調(diào)人的社會目標(biāo)和為實現(xiàn)社會目標(biāo)所發(fā)揮的社會生產(chǎn)力決不能違反自然規(guī)律,不能超越自然承載力;三是要把環(huán)境作為生產(chǎn)力的基本要素,善待環(huán)境、保護(hù)環(huán)境和改善環(huán)境;四是要把生態(tài)恢復(fù)和修復(fù)作為突破口;五是要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為基本途徑。
  近年來,我國的北京、天津、長沙、宜春、深圳、珠海等城市都在開展生態(tài)城市的研究與試驗。根據(jù)這些城市建設(shè)生態(tài)城市的初步經(jīng)驗,生態(tài)城市建設(shè)應(yīng)做到以下幾點。
  首先,在結(jié)構(gòu)建設(shè)上,一是要優(yōu)化城市的用地結(jié)構(gòu),搞好城市的用地平衡。目前我國很多城市的土地利用結(jié)構(gòu)與國際上一些大都市相比,工業(yè)用地仍然偏高,而城市綠化用地、交通用地及第三產(chǎn)業(yè)用地嚴(yán)重不足,城市副中心或次級城市郊區(qū)發(fā)展不夠充分,城市生態(tài)空間布局不盡合理。在城市用地結(jié)構(gòu)的調(diào)整中,應(yīng)控制高層建筑的增加,疏解建筑密度。近年來,城市的高層建筑大量增加,為城市面貌增色不少,吸引了外資,也改善了市民居住條件,但由于發(fā)展快,不透水性面積增大,有很多潛在的生態(tài)環(huán)境問題,尤其是由于建筑密度偏高,增加了能耗、水耗、交通流量和地面不透水性面積,也增大了熱島效應(yīng),城市原有地表排水溝道水系被大量污染或堵塞,影響了防洪排澇能力。二是要提高人口素質(zhì)、控制人口總量和密度。三是要推廣清潔能源與綠色消費。四是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及技術(shù)創(chuàng)新。五是要加強綠化建設(shè),保護(hù)生物多樣性。
  其次,在功能建設(shè)方面,一是加強生態(tài)環(huán)境保護(hù),強化城市物質(zhì)循環(huán)。二是要建設(shè)快捷的信息流通系統(tǒng)。
  再次,在城鄉(xiāng)生態(tài)關(guān)系的協(xié)調(diào)方面,一是要實行城鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)一體化規(guī)劃,優(yōu)化城鄉(xiāng)空間。二是要加強城市公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),提高居民生活質(zhì)量。三是要提高生態(tài)環(huán)境意識,加強組織機(jī)構(gòu)建設(shè)。
  生態(tài)城市的建設(shè)目標(biāo)并不是高不可及,只要通過多學(xué)科的協(xié)作和全社會的共同努力,變單純的建筑規(guī)劃建設(shè)為社會、經(jīng)濟(jì)、自然綜合規(guī)劃建設(shè),并加強管理,我們就一定能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實,創(chuàng)造出富有時代風(fēng)貌特色、高效、和諧的生態(tài)城市。
  生態(tài)文明先行示范呼喚頂層設(shè)計
  梅州市入選全國首批生態(tài)文明先行示范區(qū),除再添一塊國字號“金字招牌”外,在產(chǎn)業(yè)定位、文化傳承、制度創(chuàng)新等領(lǐng)域還有哪些重大意義?梅州實實在在可為全國示范些什么?怎樣去示范?下文打算從“頂層設(shè)計”的角度就梅州生態(tài)文明的先行示范問題作個鳥瞰。
  示范一:生態(tài)產(chǎn)品開發(fā)
  十八大報告提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,什么是“生態(tài)產(chǎn)品”?清新空氣、清潔水源、宜人氣候、舒適環(huán)境、養(yǎng)生蔬果——這些是時下日顯珍貴的必需品,也恰恰是梅州早已具備的核心資源。如何告別投放媒體廣告的粗放方式,讓它們更快更好地對接市場、激活市場甚至創(chuàng)造市場?
  跨界融合,內(nèi)容為王。市場需求永遠(yuǎn)是生態(tài)產(chǎn)品設(shè)計包裝的指南針。消費者大多求新求異、求稀求奇。正如走完“黃金十年”的房地產(chǎn)業(yè)已慢慢從賣房子轉(zhuǎn)為賣生活方式,朝著休閑度假、醫(yī)療保健、養(yǎng)生養(yǎng)老等“泛地產(chǎn)”轉(zhuǎn)型,梅州的生態(tài)產(chǎn)品開發(fā)也要因勢而變,從單純地賣林、果、茶、竹、藥轉(zhuǎn)為關(guān)注內(nèi)容產(chǎn)業(yè),緊扣休閑旅游業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),做足跨界融合文章,與自駕、尋根、探秘、徒步、野營、親水、觀鳥等生態(tài)游、體驗游實現(xiàn)更多的交織、融合。
  個性定制,體驗營銷。隨著社交媒體的流行,消費者的工作圈生活圈都已形成相對穩(wěn)定的話題、特征和價值取向。梅州有不少生態(tài)產(chǎn)品像養(yǎng)生陶瓷、有“土人參”之稱的野生地斬頭、油橄欖等還藏在深閨無人識,完全可以依托互聯(lián)網(wǎng)和SNS傳播,讓這些寶貝便捷而低成本地找到最匹配的小眾消費者群體。所謂生態(tài)產(chǎn)品的高端私人訂制,不必很奢華,只需與定制者的文化底蘊、價值取向與審美情趣相關(guān),能夠代表定制者的獨特生活主張和人生態(tài)度即可。在此基礎(chǔ)上推行產(chǎn)品體驗、感官體驗、情感體驗?zāi)酥了伎俭w驗、行動體驗等營銷策略,精準(zhǔn)而高效。
  提前布局,占據(jù)先機(jī)。搞好頂層設(shè)計意味著我們作決策時要注意打好提前量,占據(jù)發(fā)展先機(jī)。比如,未來中國開放通用航空、高爾夫等現(xiàn)代休閑產(chǎn)業(yè)似乎勢有所趨,不少地方都在提前布局各類療養(yǎng)基地,先行發(fā)展所謂景觀農(nóng)業(yè),待時而動。又比如,應(yīng)對氣候變化,一是減少碳排放(減排),二是增加碳吸收(碳匯)。梅州地處碳匯林富集的粵閩贛邊區(qū),如能盡快成立林業(yè)產(chǎn)權(quán)交易所,及早設(shè)立森林碳匯交易平臺,就能在打通林權(quán)融資渠道、便捷對接資本市場上占盡先機(jī)。
  示范二:文化保護(hù)傳承
  生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。文明與生態(tài)唇齒相依、相輔相成。
  復(fù)興傳統(tǒng),激活古韻。生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)要與客家文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)同推共進(jìn),加快客家文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè),充分挖掘圍龍屋、廣東漢劇、客家山歌、古村落、客家美食、客家花燈、客家名人等文化內(nèi)涵,組織專業(yè)團(tuán)隊對圍龍屋、古民居等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和廣東漢劇、客家山歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,形成產(chǎn)品、商品、精品,把梅州建成全國知名的客家文化產(chǎn)業(yè)城。同時,大力提升客家文化人才層次,嘉應(yīng)學(xué)院作為梅州最高學(xué)府,可設(shè)立漢劇、山歌專業(yè)設(shè)立本科班,推動“非遺文化進(jìn)校園”,使整個傳承、研究、保護(hù)提高到新的檔次。
  延續(xù)文脈,創(chuàng)意制勝。依托客家文博會等平臺,向臺灣等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)先進(jìn)地區(qū)引進(jìn)傳媒出版、工業(yè)設(shè)計、動漫游戲等高端文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推動旅游與生態(tài)林業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、客家文化、新興工業(yè)、特色資源等各個行業(yè)充分對接,著力打造一批農(nóng)、林、水旅游示范點,以“麓湖山國家級文化產(chǎn)業(yè)園”、“林風(fēng)眠藝術(shù)園”、客家博物館、葉帥紀(jì)念館、陶瓷博物館等為特色文化創(chuàng)意平臺,培育有影響的藝術(shù)展演和中介機(jī)構(gòu)。
  觀念養(yǎng)成,文明普及。加強生態(tài)文明的科普宣傳和公共教育,倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,推動生活方式和消費模式加快向簡約適度、綠色低碳、文明健康轉(zhuǎn)變,讓生態(tài)環(huán)保內(nèi)化于心、見之于行,建立起覆蓋全社會的生態(tài)文化體系。
  示范三:綠色治理創(chuàng)新
  建設(shè)生態(tài)文明的路徑有“轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式)”、“調(diào)(優(yōu)化國土空間開發(fā)格局)”、“節(jié)(全面促進(jìn)資源節(jié)約)”、“保(加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度)”、“建(加強生態(tài)文明制度建設(shè))”,其中最根本的是以制度創(chuàng)新解決現(xiàn)行資源、環(huán)境、生態(tài)及國土管理制度中的存在問題。
  輕裝上陣,借力發(fā)展。納入示范區(qū)的地區(qū),除將獲生態(tài)補償、財政轉(zhuǎn)移支付等系列優(yōu)惠政策外,符合一定條件的地區(qū)或?qū)⒌瘜Ξ?dāng)?shù)卣腉DP考核。這就提示我們必須輕裝上陣,堅守環(huán)保底線,淡定發(fā)展,借力發(fā)展。包括:借勢發(fā)展,搶抓國家加快原中央蘇區(qū)振興發(fā)展和省加快粵東西北振興發(fā)展機(jī)遇,積極轉(zhuǎn)化政策優(yōu)勢;借財發(fā)展,采取BT、眾籌、健康基金等方式破解建設(shè)資金瓶頸,廣調(diào)各類資本;借地發(fā)展,推進(jìn)土地流轉(zhuǎn),盤存量擴(kuò)增量,強化土地經(jīng)營和集約使用;借智發(fā)展,邀請一流專家學(xué)者集中攻關(guān)生態(tài)產(chǎn)品研發(fā)。
  簡政放權(quán),貼身服務(wù)。按照推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求,各級各有關(guān)單位要盡早曬出“權(quán)力清單”,逐一排查“越位點”和“缺位點”,一方面堅持“該放的放開放活”,另一方面堅持“該管的管住管好”,實施服務(wù)流程再造,不斷提升公共服務(wù)能力和履職盡責(zé)能力。
  部門聯(lián)動,群眾參與。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在部門,落腳在群眾。按照山水林田湖是生命共同體的理念,農(nóng)林水各有關(guān)部門要聯(lián)動協(xié)同,實現(xiàn)環(huán)境領(lǐng)域的“陽光執(zhí)法”。要以民生工程暖民心,推動群眾參與;以網(wǎng)絡(luò)問政順民意,引導(dǎo)群眾參與;以便民行動搭平臺,方便群眾參與,充分調(diào)動公眾參與環(huán)境監(jiān)管的積極性,拓寬公眾參與生態(tài)文明建設(shè)的渠道。